下面為大家解答最多人提出的一個(gè)牛角尖題目。你們會(huì)問(wèn)：“朱先生，我聽(tīng)說(shuō)姓名學(xué)除了你所說(shuō)的講究五行搭配外還要考慮筆畫(huà)數(shù)的題目，以漢字為例筆畫(huà)數(shù)有簡(jiǎn)體字和繁體字之分，到底以哪個(gè)為準(zhǔn)？另外好比我姓李，假如姓名這東西真如你所說(shuō)這么有作用，干脆我也叫李嘉誠(chéng)算了，那么我也可以成為華人首富了！能行嗎？所以姓名學(xué)這東西真的是騙人的。”

       這個(gè)題目看上去難以解答，實(shí)在太簡(jiǎn)樸了。先說(shuō)筆畫(huà)題目。《易經(jīng)》的魅力在于在任何地方都能變通，假如你出生并長(zhǎng)期糊口在中國(guó)大陸，就以簡(jiǎn)體字為準(zhǔn)計(jì)算筆畫(huà)吉兇。假如出生并糊口在港澳臺(tái)或東南亞華人地區(qū)，就以繁體為準(zhǔn)。這好像很矛盾，但原理很實(shí)用而且毫無(wú)矛盾，由于你糊口的地區(qū)的語(yǔ)言文化決定了你名字書(shū)寫(xiě)時(shí)候的狀況，就會(huì)影響你名字的“符咒”狀態(tài)。你肯定要跟隨你所出生或糊口地區(qū)的“語(yǔ)言符咒”來(lái)入鄉(xiāng)順?biāo)琢?！這里還有一個(gè)文化交接的情況。例如李嘉誠(chéng)固然出生在廣東潮汕地區(qū)屬于中國(guó)大陸，但他出生的那個(gè)年代中國(guó)仍是用繁體字的時(shí)候，筆畫(huà)計(jì)算肯定仍是以繁體為準(zhǔn)。直到六十年代中期，我國(guó)才推行簡(jiǎn)體字，假如這時(shí)候在中國(guó)大陸又有人叫李嘉誠(chéng)的話(huà)，筆畫(huà)計(jì)算那就要用簡(jiǎn)體字為準(zhǔn)了。你們明白了吧！至于筆畫(huà)數(shù)的吉兇仍是有一套理論學(xué)問(wèn)的，但在這里解釋比較麻煩，推薦大家自己去書(shū)攤找姓名學(xué)的筆畫(huà)數(shù)解釋的書(shū)本自己查閱。順便提醒你們一個(gè)細(xì)節(jié)是民間書(shū)攤關(guān)于筆畫(huà)數(shù)的解釋是臺(tái)灣出的，也就是說(shuō)以繁體字為準(zhǔn)的，你們搞清晰就行了。再退一萬(wàn)步說(shuō)，外語(yǔ)一樣有古體裁的，你們誰(shuí)有愛(ài)好就讀讀英國(guó)莎士比亞時(shí)代的英語(yǔ)文學(xué)或詩(shī)歌你就知道了，里面良多時(shí)態(tài)語(yǔ)法和現(xiàn)代英語(yǔ)有很大不同，另外里面良多英語(yǔ)單詞都是現(xiàn)代英語(yǔ)里沒(méi)有或?qū)儆诶淦ё值?，那個(gè)相稱(chēng)于英語(yǔ)的簡(jiǎn)體和繁體的區(qū)別。這些都是語(yǔ)言學(xué)家考證后得出的結(jié)論，不是我本人隨意亂說(shuō)的！所以我說(shuō)嘛《易經(jīng)》的魅力在于在任何時(shí)代，任何環(huán)境，任何空間都普遍合用，這才是真正的科學(xué)嘛！

　　再回答第二個(gè)題目，人家叫李嘉誠(chéng)你也叫李嘉城。你也想做華人首富么？首先你都要有他的命局，也就是有他那種八字格式才好。最最少人家的機(jī)遇和你就有差別了。但你改個(gè)和他一樣的名字有個(gè)好處。除了輕易讓人認(rèn)識(shí)外，就是命運(yùn)基本是同步的，怎么理解呢？好比說(shuō)真正的李超人是首富，你固然不是首富，但李超人那年賺了一百億，你沒(méi)有他賺得多，但你可能那年也不錯(cuò)，賺了十幾萬(wàn)而已，但仍是賺了，或者你那年有其他喜事等?？偛粫?huì)李超人那年發(fā)財(cái)了，你反而就犧牲了！這就叫命運(yùn)同步，你明白了吧！當(dāng)然我的解釋范圍比較大，不可能細(xì)致，但就是這個(gè)意思方向了！詳細(xì)表現(xiàn)仍是要看個(gè)人八字命格組合等最主要的因素而有所差別。所以我說(shuō)名字以五行為準(zhǔn)才是正理?。?br />  

解決以下問(wèn)題后，各位對(duì)姓名學(xué)都有更深的理解了吧，希望你能取得一個(gè)讓你更好更吉利的名字！祝各位讀者名聞四海，名利雙收!

現(xiàn)在社會(huì)越來(lái)越講究姓名學(xué)，獨(dú)生子女的嬌貴，令到一個(gè)小孩剛出生，父母就已經(jīng)找了各位“巨匠”幫小孩起姓名，還要講究五行搭配，現(xiàn)在姓名學(xué)的花腔已經(jīng)發(fā)展到“五行搭配，干活不累，風(fēng)水配合，大富大貴”這樣的揄?yè)P(yáng)程度。當(dāng)然，有良多巨匠不學(xué)無(wú)術(shù)，以各種歪理來(lái)感動(dòng)為人父母花大錢(qián)來(lái)為孩子改個(gè)富貴名字，但事實(shí)上姓名學(xué)真有科學(xué)實(shí)用性嗎？它也屬于騙人“封建迷信”的花招嗎？這一節(jié)我們來(lái)具體討論。

要解釋清晰姓名學(xué)的實(shí)用與否，這要牽涉到神秘的“符咒”理論。當(dāng)然這個(gè)解釋比喻很牽強(qiáng)，但為了讓各位讀者能理解姓名的作用，最簡(jiǎn)樸輕易理解的只能用這個(gè)理論了。當(dāng)我們每天都說(shuō)統(tǒng)一句話(huà)或一件事的時(shí)候，在你心理意識(shí)中不知不覺(jué)就會(huì)留下一個(gè)深刻的意念，用馬克思理論上說(shuō)這叫意識(shí)，對(duì)這句話(huà)或這件事有一個(gè)主觀意識(shí)，可以反映客觀世界，并會(huì)通過(guò)實(shí)際步履把意念付諸現(xiàn)實(shí)。例如以前的“文化大革命”，在逐日都反復(fù)討論灌注貫注階級(jí)斗爭(zhēng)的情況下，人都或多或少進(jìn)入一種非理性的自我欺騙的精神狀態(tài)，以為階級(jí)斗爭(zhēng)才是整個(gè)世界最真實(shí)的一面，在這種氛圍下，就象是“咒語(yǔ)”一樣控制人的思惟和步履，以致潛意識(shí)。在那個(gè)年代，無(wú)論你是否理智或感性，都被附近的“紅本子”感染。而一起投入革命熱情中。

同樣的道理在宗教上被應(yīng)用得最廣泛，為何每個(gè)宗教都要求信徒們逐日都虔誠(chéng)誦經(jīng)，就是要你逐日都反復(fù)接受統(tǒng)一個(gè)意識(shí)或思惟，讓它在你意念中深深扎根，從而影響你的意識(shí)和行為以致你的人生立場(chǎng)。從而達(dá)到洗滌你心靈的效果。當(dāng)然宗教觀念都是勸人為善，對(duì)你也只會(huì)產(chǎn)生正面的影響。在長(zhǎng)期的經(jīng)文朗讀下，會(huì)不知不覺(jué)地影響你自己。

      同樣“符咒”也有一樣的作用，只要常常誦讀，同樣會(huì)影響自己和附近的客觀世界。但我夸大這樣的影響是“潛意識(shí)”的，絕對(duì)不會(huì)在短時(shí)間內(nèi)就產(chǎn)生氣力。你的名字從其他角度說(shuō)就是別人對(duì)你但愿或鼓勵(lì)的“符咒”。很簡(jiǎn)樸的例子，例如父母給你改名字都帶有某種對(duì)你將來(lái)的期望。例如光華，耀國(guó)，家強(qiáng)等等。不是但愿你將來(lái)富國(guó)強(qiáng)家嗎？這些還很直觀，還有一些相對(duì)隱含的就更不用說(shuō)了。總之，名字是或多或少情愿不情愿，自覺(jué)不自覺(jué)地“標(biāo)簽”了你一生人的心理立場(chǎng)，它起碼包含了父母長(zhǎng)輩給你的“但愿”的“符咒”。你的名字在一般情況下，一輩子都不會(huì)改。那么它一輩子都影響了你，跟隨了你一生的起伏，標(biāo)簽了你的人生結(jié)論。就象符咒一樣潛移默化你的潛意識(shí)和思維。和你打交道的人都叫你的名字來(lái)“符咒”你一生。既然這樣，豈非你覺(jué)得名字就不重要了嗎？從這看來(lái)，一個(gè)好的名字確實(shí)能從心態(tài)上給你一個(gè)好的影響，最少你喜歡自己的名字，你的心態(tài)就好，這是最直觀的。

這里打個(gè)比方讓你對(duì)“符咒”理論有個(gè)更深刻的熟悉。我們小時(shí)候都喜歡幫別人改渾名或綽號(hào)。這是為了讓別人的名字利便易記。如果你姓林，叫林史。那么可能人家給你個(gè)渾名叫淋屎。那么你一輩子人家都笑你淋屎。這個(gè)名字象符咒一樣潛移默化人們的思維。一輩子都標(biāo)簽?zāi)懔苁?。你有什么感覺(jué)呢？所以起個(gè)好名字很重要的。說(shuō)姓名學(xué)沒(méi)作用打死我也不相信。

解釋了以上疑問(wèn)后，后面就說(shuō)到姓名學(xué)最實(shí)用的階段：怎樣才能給自己起個(gè)對(duì)自己最有正面匡助和影響的名字？現(xiàn)在市場(chǎng)上流行的什么天格地格人格這樣的姓名學(xué)取名方法良多，說(shuō)誠(chéng)實(shí)話(huà)連我自己都覺(jué)得目眩繚亂。但是名字要起得最符合你自己的話(huà)，必需要配合你自己出生時(shí)間的八字才最理想，缺什么補(bǔ)什么，需要什么給什么。這里單指五行來(lái)論。但這是最其實(shí)的方法，由于它可以直觀地增補(bǔ)你八字上五行的不足，產(chǎn)生幫扶你的作用，這是很實(shí)用的方法，而且又簡(jiǎn)樸易行，方法是看你八字缺什么補(bǔ)什么五行，然后盡量挑選有你五行的那些漢字，作為你名字的考慮。例如你要火，那么那些火子部首或帶火意思的漢字你都可以考慮。例如煥，炎等?；驇Щ鹨馑嫉亩伎梢?，例如陽(yáng)，熊等。因?yàn)樘噙x擇，這里不逐一列舉了。在考慮了上面題目后，就考慮筆劃和是否好聽(tīng)順口易記等題目?？傊约红`活把握。至于筆劃的吉兇，市場(chǎng)上和網(wǎng)上都有很多這樣的書(shū)查閱，這里就不羅唆了。

　　現(xiàn)在題目就來(lái)了。有喜歡鉆牛角尖的讀者會(huì)問(wèn)：“姓名學(xué)是中國(guó)人用漢字來(lái)補(bǔ)充五行姓名的學(xué)問(wèn)，由于漢字是方塊字，一筆一劃都看得清晰。又有邊旁部首，所以很輕易理解，但世界其他國(guó)家語(yǔ)言文化都不同，例如西方國(guó)家用英文，法文，西班牙文等，她們都是以單詞字母的形式來(lái)表達(dá)語(yǔ)言，和我們中國(guó)的方塊字有根本的不同，假如你說(shuō)姓名學(xué)真的科學(xué)，應(yīng)該放在世界其他地方都可以。但現(xiàn)在西方國(guó)家語(yǔ)言文字和我們差別太大，那又如何用得上呢?字母單詞根本就沒(méi)有所謂五行之分，那如何用呢？假如真用得上，那英文，法文，西班牙文等姓名學(xué)又如何用呢？”實(shí)在，這是你暫時(shí)不了解語(yǔ)言學(xué)而已，現(xiàn)在我徹底解決你迷惑。
 

語(yǔ)言學(xué)發(fā)展的歷史這么久，到現(xiàn)在為止已經(jīng)發(fā)展到各種不同的造字造詞法，就拿我們漢語(yǔ)來(lái)講，就有象形，形聲，會(huì)意，轉(zhuǎn)注，假借，指事六種方法。西方語(yǔ)言固然不象我們漢字用方塊字，但也有會(huì)意，指事等造詞方法。同樣可以變通使用。例如你五行需要火，你出生在使用英語(yǔ)的國(guó)家，那么你的名字可以用火的會(huì)意詞例如HOT（熱）SPARKLE（輝煌），SUNNNY（陽(yáng)光）SHINE（明亮）等。都有光明熱力的意思，都屬火。你需要木的話(huà)，可以起與木有關(guān)的名字如BUSH（叢林），TREE（樹(shù)），F(xiàn)OREST（森林）等。缺金就用GODLEN（金），SILVER（銀）等金屬類(lèi)意思的詞做名字。其余剩下的水和土都可以找類(lèi)似性質(zhì)或意思的詞起名字，怎么行不通呢？周易的魅力就在于不同時(shí)間地點(diǎn)，不同社會(huì)環(huán)境下變通。假如你不會(huì)變通，就是讀易經(jīng)的死書(shū)，永遠(yuǎn)不會(huì)提高。那些說(shuō)中國(guó)姓名學(xué)在外國(guó)社會(huì)走不通的人只是他們不了解外國(guó)的語(yǔ)言文化系統(tǒng)而已。所以我說(shuō)了無(wú)數(shù)次勸“巨匠”們多學(xué)習(xí)了解天然和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，學(xué)會(huì)融會(huì)貫通就是這原因。假如你不懂外國(guó)語(yǔ)言文化，人家問(wèn)你以上題目時(shí)你就無(wú)法回答了。你的周易水平和素質(zhì)就到此為止了。

　　還有讀者會(huì)問(wèn)：“我相信你的觀點(diǎn)，也想為自己改個(gè)好名字，但要改名要到公安局改身份證和戶(hù)口名字，太麻煩了?！睂?shí)在，我說(shuō)過(guò)名字就象咒語(yǔ)一樣，是一個(gè)人命運(yùn)的符號(hào)。我們?cè)谕饷嫔鐣?huì)打交道，只要讓人們知道，并稱(chēng)呼你已經(jīng)改過(guò)的名字就可以了。習(xí)慣稱(chēng)呼你名字后，就相稱(chēng)于有符咒的意思，潛移默化地影響你的思維和意識(shí)。就有作用了，這個(gè)題目相信各位讀者都輕易理解的。