在家庭裝修中主人一般情況下都要親自指點(diǎn)引導(dǎo)進(jìn)行，裝修的好壞也一樣會(huì)影響到家人的健康，在家居裝修風(fēng)水中，對(duì)于家裝裝飾的物品該怎么布置才會(huì)更有助于親人的健康呢？以下就給大家講述三項(xiàng)最常見(jiàn)的家裝裝飾的物品布置。
一、不正規(guī)擺放神像
緊接著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及紛雜多變的人情世故，許多人喜歡供奉宗教神像來(lái)改善脾性，以此修身養(yǎng)性。但有些家宅主人不是教徒，卻喜歡擺放神像，往往導(dǎo)致家宅神佛滿天，而且一般情況下擺放的位置也不正規(guī)。如：把基督教的耶穌供奉在臥室；把佛教的觀世音供奉在廚房；道教神仙與祖宗牌位并列在同一平行線上。更有甚者，佛教、道教、基督教等不一樣派別的神佛堆在一塊。要知道，宗教的氣場(chǎng)與普通藝術(shù)品、收藏品是不相同的，胡亂擺放不一樣派別的神佛，會(huì)導(dǎo)致家宅氣場(chǎng)彼此之間沖撞，使得家宅人丁不寧，晦氣低迷
二、已故先人的物品
中國(guó)自古有“落葉歸根”、“逝者如空”的思想觀念，說(shuō)的是過(guò)去的事物就別在保留，或者朝思暮想。在家宅佩飾學(xué)中，亦十分重視這這一塊的人造風(fēng)水。由于，逝去的親人在離開(kāi)之前，身上的運(yùn)勢(shì)往往十分低迷與灰暗，許多運(yùn)勢(shì)氣場(chǎng)會(huì)彌留在生前喜歡觸摸的衣服或者裝飾品上。因?yàn)檫@個(gè)，此類物品，最合適隨逝去的親人一起離開(kāi)，或者挑選一黃道好日子，將這里物品燒掉，代表過(guò)去已成空
三、比較另類的裝飾品
風(fēng)水學(xué)分外部環(huán)境與內(nèi)部環(huán)境，其外部環(huán)境是與生俱來(lái)的環(huán)境，難以在短時(shí)間內(nèi)做大規(guī)模改變；而內(nèi)部環(huán)境，卻是人為的后天環(huán)境，可以任何時(shí)候進(jìn)行調(diào)整。在風(fēng)水磁場(chǎng)里，人為的裝飾修改亦可以起到增吉或者晦氣的效果。如木偶人、動(dòng)物骨架、標(biāo)本、抽象凌亂等的繪畫(huà)作品，此類作品主雜亂晦氣之意。家宅之中此類佩飾比較多，往往會(huì)形成氣流不通暢通，從而導(dǎo)致晚上睡不著覺(jué)做惡夢(mèng)的情況顯露出來(lái)
