陰陽宅風(fēng)水之泉

   風(fēng)水以泉為水龍的進(jìn)出口，水龍運(yùn)行的路線為泉脈。《水經(jīng)注·河水》："涅水又東運(yùn)允街縣故城南，……縣有龍泉，出允街谷，泉眼之中，水文成交龍。"我國云南騰沖縣有黑龍泉，西疇縣有瘋龍泉。瘋龍泉或稱瘋龍?zhí)?，?dāng)洪水來臨時(shí)，井水就變渾，起泡，并有隆隆吼聲。

   風(fēng)水對泉水進(jìn)行了分類。認(rèn)為：湯泉，即溫泉，有硫磺在下，水上出而沸騰，冬燙夏涼，主富貴。礦泉，即紅泉，水呈紅色，其下有礦，早晚必然開掘，毀傷龍脈，不宜作葬地。冷漿泉，味淡、色渾、氣腥。又有涌泉、濺泉、漏泉、龍氵秋泉、瀑布泉之分。凡泉水冷冽異常，如竊如射，則屬兇泉。

   風(fēng)水以泉為穴，作為墓穴的代名詞，如泉下、泉路、泉壤、黃泉。唐孟郊在《悼亡詩》云："泉下雙龍無再期，金蠶玉燕空銷化。"老百姓常用"九泉之下""黃泉路上"，這些都是受了風(fēng)水觀念的影響。

風(fēng)水又認(rèn)為，有龍脈就有泉，點(diǎn)穴就是要善于識泉。這樣，葬者才會得到生氣。

其實(shí)，風(fēng)水這一套都是錯(cuò)誤的。

泉與山脈確實(shí)有關(guān)聯(lián)。大自然的造山運(yùn)動往往會拉裂山巖，形成縫隙，雨水或雪水滲入地下，蓄積或潛行在裂縫之中，這就是泉水。如福建福州市處于山巖的沖積層之上，周圍盡是花崗巖，所以處處可以掘得溫泉。又如臺灣、云南、福建、廣東、河北經(jīng)常發(fā)生地震，巖層褶皺斷裂，也導(dǎo)致泉眼增多。

泉水的溫度與山脈有關(guān)。凡在地下表層，水經(jīng)巖層裂躥而流出，水溫就不高。凡由地層深處，加上地下高熱物質(zhì)如巖漿上升，或是火山活動衰歇后，水從地下涌出，則溫度很高。

泉水與人的吉兇沒有直接關(guān)系。但是，飲用泉水，或用泉水休浴，對身體有一定影響，這是毋庸置疑的事實(shí)。由于泉水在地下運(yùn)行，必然內(nèi)含著硫磺、鹽等礦物質(zhì)，對人有療效。我們可以舉出不少這樣的例子，如：廣西鳳凰山有眼乳泉，終年不涸，顏色似乳汁，以之泡茶，茶水一星期不會變味；以之泡腌肉，肉能保鮮。江西永豐縣富溪鄉(xiāng)九峰嶺腳下有個(gè)一平方米的泉，泉水有鮮啤酒那種酸、辣、苦、清、甜的味道，人稱五味水。廣東汕尾市陸河縣有一天然礦泉水，含鈉、鈣、鉀等十多種對人體有益的微量元素，可口服、沖洗、浸浴。福建省發(fā)現(xiàn)一千多處礦泉，可供醫(yī)療、飲用的泉水有八百多處。這些都是有科學(xué)道理的。而風(fēng)水觀念認(rèn)為泉"主富貴""不宜作葬地"等。

陰陽宅風(fēng)水之明堂

上古，明堂是天子理政、百官朝見的場所。風(fēng)水中的明堂是穴前之地，諸山聚繞，眾水朝拱，生氣聚合。

明堂有內(nèi)明堂和外明堂之別，亦稱大小明堂。穴前是小明堂，龍虎山里是中明堂，案山內(nèi)是大明堂，凡山勢緩和，平平結(jié)穴，龍虎環(huán)抱、近案當(dāng)前，就稱為內(nèi)明堂。怎樣的內(nèi)明堂為好呢?不可太寬，寬則近乎曠蕩，曠蕩則不能藏風(fēng)。又不可太窄，太窄則氣局促，局促則穴不顯貴。須要寬窄適中、方圓合格，不歌側(cè)，不卑濕，無圓峰內(nèi)抱，無流泉沖破，不生惡石，這就是最好的內(nèi)明堂。外明堂在內(nèi)明堂以外，山勢急迫，垂下結(jié)穴，龍虎與穴相登，前安較遠(yuǎn)。對外明堂的要求是不可狹窄，四山圍繞而無空缺，外水曲折，遠(yuǎn)遠(yuǎn)朝來。

凡稱得上是大富貴墓地的，都有內(nèi)外明堂。內(nèi)明堂欲其團(tuán)聚，不欲其廣闊。外明堂欲其開暢，不欲其逼窄。內(nèi)明堂寬則氣不融聚，外明堂窄則局不開展。

   明堂又有吉格和兇格。交鎖、周密、朝進(jìn)、寬暢、大會、廣聚諸明堂為吉格。交鎖明堂最吉，因明堂中兩邊有砂交鎖而得名。周密明堂因四周因西四圍拱固無得名。朝進(jìn)明掌因堂前有特朝之水而得名。寬暢明堂因穴前開廣明暢而得名。大會朋堂因眾水歸堂而得名。廣聚明堂因眾山眾水團(tuán)聚而得名。此外，劫殺、反背、傾倒、曠野、破碎諸明堂為兇格。劫殺明堂因尖砂順?biāo)妹?。反背明堂因悖逆之象而得名。傾倒明堂因水傾。

   砂飛而得名。曠野明堂因穴前空曠而得名。破碎明堂因窟竇尖怪而得名。

   黃妙應(yīng)《博山篇》指出："水上堂，穴即是。低平洼，方是處。要藏風(fēng)，要聚氣，良可喜?！脙?nèi)聚水，名蓄內(nèi)氣。潔凈為佳，塞塊為病。增高就卑，謬妄自若。您意穿鑿，傷殘真氣，反惹禍基。堂之廣狹，隨龍長短。龍遠(yuǎn)堂寬，斯為正法，龍近堂小，形勢乃宜。"又云："忌有土山，忌有巨石，忌有土堆，忌長荊棘，忌作亭臺，忌多種植。"

陰陽宅風(fēng)水之明堂入式歌訣

    尋得真龍與的穴，須把明堂別。明堂貴乎能聚氣，散氣卻非宜。凡是穴前平垣處，便是明堂位。明堂區(qū)別本有三，取用必須相參。小明堂在圓暈下，立穴辨真假。中明堂在龍虎里，交會要推詳。大明堂在案山內(nèi)，必須四水舍。小明堂詳入門篇，入式不重宣。中明堂不重形體，妙在雌雄喜。大明堂要水口欄，真氣聚其間。 辟欄譬如為紉鎖，勾廉亦其內(nèi)?；蚴巧侥_亦田壟"，鎖結(jié)喜重重。更有橫龍來作穴，背后要堂塞。須把三堂一齊看，禍福一般論。明堂光明照萬方，寬闊始為良。好砂好砂常聚面，種種皆可見。若然狹窄豈能容，猶如坐并同。明堂寬闊人軒豁，聰明且特達(dá)。若然狹窄人蠢頑，畏袁更貪堅(jiān)。古云堂寬容萬物，亦忌廣且野。外欄若在渺茫間，雖蘭如未蘭。萬山取寬為正法，平洋則取狹。萬山若狹平洋寬，此格不須看。先賢于此分公位，長房居左，二房居中，三房居右，此理最優(yōu)長。水居左位長房興，聚中諸子富。若居右位小房發(fā)，經(jīng)旨要分明。明堂龍穴俱是兇，永世不興隆。龍真穴正堂氣聚，富貴必非細(xì)。龍穴若兇堂熬好，二紀(jì)尚溫飽。龍穴若好明堂兇，初葬便貧窮。一紀(jì)之余堂氣遇，發(fā)福必然大。我今著歌名入式，句句無差失。若能熟讀悟玄微，賽過得名師。