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周易八字起名方法和原理

作者:卜算子算命網(wǎng) 時間:2023-11-11 來源:原創(chuàng)

一個真正好的名字會時刻對你的命格起到修復與補充的作用,同時就是對你人生“財運,事業(yè),健康,婚姻,壽數(shù)”等的增強與提高;而不利于你命格的名字,就會給你運勢憑空增添一些困難與阻力,導致你的運勢多阻礙,財富難聚,事業(yè)難成,體弱多病,婚姻不順,同時也就降低了你的人生發(fā)展格局,由此可知,姓名對人生運勢的影響是有多么的重要了;既然名字對人生這么重要,那該如何周易八字起名法和原理給自己或則寶寶起個好名字呢?

周易八字起名方法遵從陰陽五行原理

五行學說以為國際萬物,都由木、火、土、金、水五種根本物質的運轉(運動)和改變所構成。它著重全體概念,描繪了事物的布局聯(lián)系和運動方式。假如說陰陽是一種古代的敵對一致學說,則五行能夠說是一種初始的普通系統(tǒng)論。

《內經(jīng)》把五行學說使用于醫(yī)學,這對研討和收拾古代公民堆集的大量臨床經(jīng)驗,構成中醫(yī)特有的理論體系,起了重要的推進效果。

陰陽,指國際上全部事物中都具有的兩種既互相敵對又互相聯(lián)系的力氣。早年面的 敘述中現(xiàn)已能夠理解,陰陽本來就包含於氣之中。一氣盛行,無極而太極,太極的動態(tài)發(fā)生陰陽,陰陽又推進著國際和其間每一事物的運動改變。五行,是用來概括國際上幾類根本要素的范疇。它們以木火土金水命名,但并非僅僅指這些詳細事物的本身,而是以它們?yōu)楦窘Y構,或者說以之為思想模型,將全部表象分紅根本的五大類。五行是國際的基要素 。

陰陽學說發(fā)生于夏朝,它是中國古代哲學的源流和根底。今日的唯物辯證法中的敵對一致觀念,與陰陽學說相一致。陰陽學說原理廣泛使用于社會生活的每個范疇,咱們在不知不覺中使用。陰陽包含五行,五行富含陰陽,國際間的全部事物,依據(jù)其特點,可分為兩類,陰類和陽類?!瓣栴悺本哂袆偨。蛏?,生發(fā),展現(xiàn),外向,擴展,明亮,活躍,好動等特性:“陰類”具有軟弱,向下,收斂,蔭蔽,內向,縮短,儲蓄,消沉,安靜等特征。任何一個詳細的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。

任何巨大的事物都逃不出陰陽的范疇,任何細小的事物又具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下是能夠彼此轉化的,物極必反的表象即是陰陽轉化的一種表現(xiàn)方式。

國際間的萬事萬物,依據(jù)其特征,能夠系統(tǒng)的分紅五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物總稱五行。金,木,水,火,土,并非指詳細的五種單一的事物,而是對國際間萬事萬物的五種不一樣特點的籠統(tǒng)概括,應全部領會五行的真實內在。

五行之間存在著相生相克的聯(lián)系,生克是敵對的兩個方面,也即是陰陽的兩個方面。相生相克是事物的普遍規(guī)律,是事物內部不可分割的兩個方面。生克是相對的,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會無休止的開展而走向極端,形成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會因被限制過火而喪元氣走向衰敗。

在生克這個敵對與一致的敵對中,無論是生的過火仍是克的過火都會因敵對而打破相對平衡或一致,事物就會向一方歪斜開展。為了保護相對平衡,生與克要彼此控制。當不能彼此控制時,平衡被打破,這時事物就會呈現(xiàn)了新的改變。

五行相生、相克:水生木,木生火,火生土,土生金,金生水;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。

天干地支與陰陽:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

陰天干:乙、丁、己、辛、癸

陽天干:甲、丙、戊、庚、壬

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

陽地支:子、寅、辰、午、申、戌

陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥

陰陽五行:

五行:金木水火土

五行四方:東方屬木,南邊屬火,西方屬金,北方屬水,中心屬土。

五行生克:

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

五行生克制化宜忌:金金旺得火,方成器皿。

金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒。

金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。

金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。

火:火旺得水,方成相濟。

火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。

火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。

火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。

水:水旺得土,方成池沼。

水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢。

水能克火,火多水干;火弱遇水,必不平息。

水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。

土:土旺得水,方能疏通。

土能生金,金多土變;強土得金,方制其壅。

土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞。

土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。

木:木旺得金,方成棟梁。

木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。

木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。

木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。

依據(jù)周易八卦起名方法和原理

怎么依據(jù)周易八卦和五行八卦起名?能夠是不少剛當家長的朋友們對比感興趣的吧。為寶寶起名是很有講究的,依據(jù)周易八卦和五行八卦起名是中國傳統(tǒng)的起名辦法之一。那么,詳細的辦法過程是如何的呢?下面就為給咱們詳細介紹下。

一、啥是周易八卦起名?

想必咱們對周易八卦都有耳聞,可是能說出所以然的人能夠不多。下面就先來看看啥是周易八卦起名吧。

八卦代表著八個方位,對應的是東方(震),東南(巽),南邊(離),西南(坤),西方(兌),西北(乾),北方(坎),東北(艮)這八個詳細方位,括號內是這八個方位在八卦中的稱號。八卦之中,以乾、坤兩封最為重要,乾代表著天,坤代表著地,這兩封被古人視為天然界和人類社會全部表象的開始本源。所以,周易八卦經(jīng)常被用于預測社會和天然的事物。也有人用來占卜吉兇,用八卦的方位來取名等。這即是咱們今日要談到的依據(jù)周易八卦起名。

二、怎么依據(jù)周易八卦起名?

運用周易八卦起名,最直接常見的辦法即是用卦名來起名,比方田震、戴震、陸離、蕭乾等。南宋末年有一位才學廣博的專家名叫黃震,他的字是東發(fā)。將名、字聯(lián)系起來,他的姓名就將八卦與方位相對應起來?!抖Y記·月令》記載二月之月,“雷乃發(fā)聲”;東發(fā)又與“萬物出乎震”的意思暗合。

可是不是隨意哪個卦名都適宜自家寶寶的,所以在依據(jù)周易八卦起名時,知道八卦五行的相生相克等狀況很重要。

三、八卦和五行的對應狀況:

乾為金、坎為水、艮為土、震為木、巽為木、離為火、坤為土、兌為金。

五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

在知道了周易八卦和五行的有關狀況后,在起姓名時就要加以留意,比如姓金的人,起姓名的時分假如不是五行缺火,最佳就不要取火字旁的字為名。

最后我們再周易八字起名方法和原理來個實戰(zhàn)舉例

——寶寶出生的公歷:2017年02月10日11時35分。

——寶寶出生的農(nóng)歷:二○一七年 正月 十四日 午時。

印 才 日 比

丁 壬 戊 戊

酉 寅 辰 午——乾造

排大運:

傷 食 劫 比 印 梟 官 殺

大運 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未 甲午

歲數(shù) 3 13 23 33 43 53 63 73

年份 2019 2029 2039 2049 2059 2069 2079 2089

………………

要想給寶寶用周易八字起個好名字,那么在起名字的第一步我們就要知道寶寶命格五行需要什么?

如寶寶命格缺什么,如寶寶命格五行是否平衡,五行用神忌神的情況,寶寶命格是正格還是特殊格局,五行是否需要調侯等等,只有詳細了解了命格情況之后,我們才有資格取具體給寶寶起名字!有些江湖術士起名字,就會簡單的數(shù)一數(shù)命格五行,看看缺少了那一個,然后就補哪一個,這樣是不全面的,不認真的做法,下面我們來看看這個寶寶的命格情況怎么樣!

本命元神:看任何一個命格,我們首先得應該看他的本命元神的旺衰,本命元神也就是生辰八字的“八個字”里面,代表寶寶自身的那一個“字”,通常我們稱之為“本命元神”,也就是寶寶出生那一天的“天干”的那個字,這個字就是代表寶寶的“本命元神”!

這個寶寶出生于“戊辰”日,很明顯這個“戊”字就代表了寶寶的本命元神,戊的五行為土,所以一般情況下我們稱之為“戊土”,這個也就是生辰八字的“八個字”里面,代表寶寶自身的那一個字,然后我們再來看看代表寶寶自身的這個字是旺還是弱,這個可是很關鍵的,因為這個字是代表寶寶自身的元神的,他旺則說明寶寶“身旺,命旺”,他弱,則基本上可以說明寶寶是“命弱,身弱”的情況!

——戊土首先是干支一氣的土,因為這一天的五行是戊辰,辰的五行也是土,也就是天干和地支都是土,里里外外都是土,按命理說法,天干為苗,地支為根,地支也是土,這樣一來寶寶的根基就有了,好比是一棵大樹有了扎根的根基了,這是好事情,下面我們繼續(xù)看!

寶寶元神不但有了根基,在時柱還有一個土和一個火,因為時柱的“戊午”也是屬于火土的五行,再加上年干還有一個丁火,數(shù)一下看看,命格幫助寶寶元神的五行,一共就有“五個字”了,生辰八字一共也就是“八個字”而寶寶自身元神五行一派就占據(jù)了五個字,相當于是占據(jù)了“八分之五”的力量,所以我們最終可以確定寶寶是“土旺,身旺,命旺”的格局,按命理原則來說,就是可以擔當?shù)闷稹柏斝?,官星,食傷”的“克泄耗”的了,可以駕馭財官事業(yè)的格局!

經(jīng)過以上對寶寶命格本命元神的分析,我們知道了一個“原則性”的問題,那就是寶寶“土旺,身旺,命旺”在這種情況下,我們就不能再給寶寶命格五行補火補土了,因為寶寶命格五行土多土旺了,不管是補火還是補土,都是起反作用的了,這是一個“原則性”的問題,不管是命格是否缺火,都“絕不可以”再補火了!只能根據(jù)命格整體五行平衡,或則用神來看了

本命用神:身旺以“克泄耗”為用神,那就是”金水木“的三個五行里面篩選;克的五行有木,這個命格有一個寅木,木也是官星,官星主要是代表工作,事業(yè),當官掌權等等,一個命格的用神如果是官星的時候,他所從事的工作基本上就是與當官掌權有關系的了!這個寶寶的命格官星寅木得月令之氣,很明顯是具有當官掌權的潛質的了,官星的力量也是不多不少,在當今這個社會,誰不想有工作,有事業(yè),可以當官掌權呢?所以說這個官星是個好東西,我們可以把他作為備用的起名五行用神來參考,起名字的時候,我們也可以把他運用在名字里面,讓我們的名字也帶官運,讓我們的名字也可以為我們的官運提升助威助力!

既然確定了五行木是好五行,有用的五行,那么我們在這個時候就不能再用對木有傷害的五行起名字了,比如金,因為金克木的,在這個情況下,如果使用了帶有金的名字,那金克木,就很可能對我們寶寶未來的事業(yè)或則官運的發(fā)展有阻礙作用了,所以我們在這里就要排除金了,金就不能作為起名字用了!

注意,剛才我們前面已經(jīng)排出了五行火,五行土了,現(xiàn)在再進一步排出了五行金了,起名字就需要這樣逐步逐步的分析才可以,并不是那樣簡單的數(shù)一數(shù)命格五行缺少哪一個就補哪一個的!

接下來我們再看五行水,水在命格是財星,財星代表的經(jīng)濟,錢財,物質,這個也是好東西,我們當今每個人都是離不開錢財?shù)?,所以錢財是人人必須的,在這個命格,因為我們知道寶寶身旺命旺,是可以駕馭得助財星的,所以不嫌財多,財星就是吉祥五行,越多越好,相反如果有些命格身弱命弱,就不能越多越好了,每個人情況是不一樣的!不能任何人都是財星多就好!這個命格就是財多越好的命格,所以我們在起名字的時候,也是可以把它補充在名字里面的,讓我們的名字也對我們的財運也有幫助!

經(jīng)過一番對命格深思熟慮,詳情細致的分析研究,我們知道了這個命格五行用神五行是水木比較好的,所以在起名字的時候,我們可以給寶寶用五行為水的字,或則五行為木的字,或則五行水木都有的名字來給寶寶起名字,這樣才是最好的起名方法!

數(shù)理配置:知道了寶寶起名所需要的五行的時候,接下來我們就需要篩選出五行為水木的漢字了,當然這也是一個很很浩大的工程的,因為要在洋洋灑灑幾千個中華漢字里面篩選寶寶所需要的那個五行的字,也是一個費時間的事情的,這個詳細過程就不再多說了!

這里繼續(xù)再談關于起名字的配置方面的問題了,也就是五格數(shù)理方面了,那什么是“五格剖象法”呢?這里的“五格”是在“三才”基礎上形成的天格、地格和人格,再加入“外格”和“總格”,由此形成“五格”。概括地說,“五格剖象法”就是根據(jù)《易經(jīng)》的“象”、“數(shù)”理論,依據(jù)姓名的筆畫數(shù)和一定的規(guī)則建立起來的天格、人格、地格、外格和總格共五格之間的數(shù)理關系,并運用陰陽五行相生相克的道理,來預測人在各方面運勢的一種簡易方法。

中國傳統(tǒng)姓名學認為,在一個人的姓名中,三才五行配置相生為吉,猶如順水行舟,也能促進個人其他各方面順吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈現(xiàn)相克的信息,那么就多會有妨礙、阻擋的情況發(fā)生,對人的財運、健康運、事業(yè)運、感情運等來說,也是多有不利。在五格數(shù)理方面,人的姓名自然也是要吉祥,并且不同的數(shù)理起著不同的誘導作用。其中在3、6、24、29、39、63、65、67的數(shù)理當中,財運的誘導信息較為強烈。

而在姓名三才相克的同時,如果兼之數(shù)理再為兇,則更為不利,其中最為兇險的數(shù)理當屬9、10、34、44、49、55、70、74、76、80等,如果姓名中的人格、地格或是總格為以上所說的數(shù)理,最好及時修改姓名,避開這些不良數(shù)理的誘導,因為這些數(shù)理蘊含的信息均為艱難困苦的誘導信息,實為大兇。此外,姓名數(shù)理還應避開19、22、26、27、30、36、40、43等半吉數(shù)理。

在運用姓名學中的“五格剖象法”進行取名時必須要結合取名人的四柱進行綜合分析,而“五格剖象法”就是要求在確定取名人的命理喜忌后,再選用能對取名人的命理和自身格局起到補益作用的三才五格數(shù)理配置,從而彌補命局之不足,以起到調節(jié)整體運勢,提高財運、事業(yè)、健康等運勢的作用。我們這里主要是探討的如何分析生辰八字選五行,這里已經(jīng)得出具體結果了,暫就不再具體闡述其他環(huán)節(jié)了。

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